了寶爹

為了學習 標點符號 如何標我找了很多的說明，以下是了寶爹看到優的。

＃ 3347 　　網主　　[ 2003-09-19 08:26:22 ]告網友：

　　老朽於發展圖文系統時，曾自行定義了一套「漢字標點符號」，用到如今，極為方便。不僅文章寫作規範化，且能便於機器理解，圖文系統因之而成。此標點符號之重要性不可言喻，尤其網友們經常誤用、亂用（山外事老朽無詞），以致文難達意。老朽將此規範略述於下，待未來倉頡系統推出，網友們當知何謂得心應手矣。

定義一：常識＝人對經驗記憶的印象（原始刺激的綜合效應）。
定義二：理解＝人對新事物與已知常識的連繫。
定義三：漢字標點符號＝輔助理解之象徵符號。

基於上述三個定義，圖形遠較文字易於理解，而欲理解文字，更須標點符號輔助。
老朽嘗謂，語言文字莫非供人溝通理解。人之理解來自經驗，經驗中之體要全以「印象」方式存於記憶中。故而語文若能即時轉成圖像，則可分辨是否接近客觀真實。老朽之圖文轉換系統建於此；老朽之漢字基因理論也如此；輔助理解之標點符號當不例外。
標點符號來自西方，原具文法規範。國人引進已達百載，許多學者力求將西方「文法」納入漢文體系，然至今無成。其因無他，漢字乃圖形系統，而西文多屬邏輯。以至於百年來，國人學得不三不四，文字理解及應用能力低落，每下愈況。
任何一篇文章、一本書籍，其內容不外乎「人事時地物情理法」八者。以書為例，其篇、章、節之分類，基於立場目的之別，變化繁多。但於表達過程中，無一不是由字而詞，由詞而句、由句而段，至段則謂之「告一段落」。
於一段之中，人（主從）事時地物五者，缺一不可。其中時、地、物可能重複，但所述之「主從」以及「事態」之發展，斯乃交待之重點。漢字標點符號，可謂將籠統之印象，分隔成較易分辨、易於理解之「輔助工具」。
因：
一段中必係同一事件之時間、地點、過程、性質、關係等，不同者應另起一段。
一段分若干句，每句代表某種人、物狀態之變化，以「。」分隔之。
一句分始態、變化、終態，互為一體，為了便於理解，以「，」分隔之。
一句中未完成之詞，以「、」分隔之。
一句中未完成之態，以「；」分隔之。
一句中有很多詞，無須分隔（但老朽常用「」分隔意中有意者）。
下列漢字標點符之說明分兩部分，一為定義，一為電影之圖形應用效果。

標點符號　　　定義　　　　　　　　　　　　　電影之圖形應用
，　　　　　　未完之句　　　　　　　　　　　續
、　　　　　　等價之詞　　　　　　　　　　　搖
；　　　　　　等價之句　　　　　　　　　　　多重視區
。　　　　　　事件中人、物、時、地改變　　　切（時間用溶出入）
：　　　　　　所屬之句　　　　　　　　　　　搖、跟
：「…」　　　所說之話 　　　　對話鏡頭
！　　　　　　驚嘆　　　　　　　　　　　　　主體之表情
？　　　　　　問號　　　　　　　　　　　　　主體之音調
分段另起一行　另一事件或觀念　　　　　　　　淡出／入

總之，老朽從來不看「比薩餅」式文章，反正看也不懂！餘者分段不清、斷句不明、標點亂置，也常低空掠過。
近日整理還珠的小說，簡直痛苦萬分。然既有下地獄的誓言在先，必然有此考關在後。目前大刪特刪，去其三成累贅，再將大餅分段斷句、改換標點，以期易讀。最後是狗尾續貂，使之有頭有尾。昔者還珠有恩於老朽，今報其德，是文債文還也。
網主人白